lunes, 14 de abril de 2008

VOLVEMOS A NADAR EL CAMINO...AHORA LO VAMOS A MIRAR CON LA AYUDA DE UN CALIDOSCOPIO. Sevilla, 15 de Mayo de 2008.



Que tal si volvemos a mirar todo el camino recorrido. Vamos a autoevaluarnos. Queremos tener la visión de todos los angulos, que no se nos escape nada. Para ello, vamos a trabajar en dos grandes dimensiones: la forma y el fondo.


LA FORMA EN LOS BLOGS

1.- A las webblog les hemos dado un nombre.

2.- ¿Qué significado tienen los nombres asignados?

3.-Elección de fotos.

4.- Frases famosas ¿por qué las compartimos? ¿Qué significado tienen para nosotros?

5.- Cómo te has sentido realizando los comentarios. Principales dificultades. Por qué algunos de nuestros blogs han utilizado un permiso para la publicación de los comentarios.

6.- ¿Por qué pusiste tu foto?

7.- Hemos incluido en nuestro blogs una serie de enlaces. ¿por qué? ¿nos han servido?

8.- La selección de vídeos del Youtube, está basada en criterios. Describelos.

9.- ¿En cuántas entradas has buscado que nos divirtamos?

10.- Gadges y evolución en el tiempo y en los blogs. Tú tenías:
- mi mascota
- mi contador
- calendario
- reloj
- horóscopo
- otros
¿qué utilidad han tenido?
y los albumenes de fotos.
¿qué información nos dan los usuarios on-line?

11.- Algunos le habéis incorporado el chat. ¿que información o que tipo de relaciones se pueden establecer con él?

12.- Otros habéis incorporado un Foro. Cómo lo valoramos.

13.- Sabemos que es un blogroll, una licencia ccc, qué sabemos sobre la política de comentarios.

14.- Comprendemos la estructura de nuestro blogs. Hemos usado y citado los códigos embed (youtube, slides hare, etc)

15.- ¿qué son las tags?

16.- Código deontológico de la ciudadanía digital.
17.- Publicaciones??
18.- Bio
19.- Compartir Igual (Share alike)
20.- Wikis.
21.- Kernelblog.
22.- El acceso a la información digital nos ha exigido nuevos saberes. Hemos aprendido a utilizar contenidos y a construir con ellos conocimiento que además, con el trabajo o “objeto de aprendizaje” final vamos a poder comunicar.
23.- ¿Qué sois nativos digitales o inmigrantes?
24.- ¿Qué son las RSS?
25.- Webquest.
26.- Tenemos mapas conceptuales- Organizando conocimientos.

Y en relación a los contenidos, número de entradas, orden cronológico, seguimiento de los "antes"-"durantes" y "después", criterios para analizar las informaciones. Elección y coherencia de la información seleccionada, enlaces, vídeos, fotos, mapas conceptuales, glosario de términos, profundidad en las opiniones.

Y, lo más importante...¿Cómo podríamos mejorar todo esto?

domingo, 13 de abril de 2008

Micropolítica educativa, redes sociales, ciberactivismo... Sevilla, 14 de Abríl 2008.


ESBOZANDO NUEVAS FORMAS DE ORGANIZACIONES EDUCATIVAS. EL PODER DE LAS REDES EN EL CAMBIO. HACIA EL CIBERACTIVISMO...


Las organizaciones educativas no se encuentran aisladas ni deben excluirse de la realidad social. En estos momentos nos encontramos ante una nueva situación para los ciudadanos que nos enfrentamos a nuevas formas de participación, desde el punto de vista organizativo en la era digital. Nuevos modelos económicos se avecinan, por tanto nuevas organizaciones. El poder ha estado presente desde el comienzo de la historia de la humanidad. Los modelos de organización en la economía eran la parte visible de una organización social y política, de las decisiones sucesivas de millones de personas, que pasó de las tribus a la democracia, adoptando distintas formas y superando numerosos obstáculos en las atribuciones de poder...una historia larga que nos conduce al capitalismo actual y a un nuevo concepto que vamos a trabajar en esta entrada: el micropoder. El micropoder es un resultado de los cambios sociales y políticos producidos por las nuevas tecnologías a raíz del revolucionario proceso de digitalización. Este movimiento acerca a los ciudadanos a la participación y le proporciona una fuerza no conocida hasta ahora. Como dice Javier Cremades, Internet ha sido solo el principio. Desde la invención de la imprenta no se ha producido un cambio tecnológico con tantas repercusiones para la historia de la humanidad como el que hemos experimentado con la digitalización. Veamos su libro : Micropoder. La fuerza del ciudadano en la era digital. Llevamos mucho tiempo trabajando el tema de la participación, la autoevaluación institucional como un camino hacia la participación en las organizaciones educativas. Autorreflexión conytrastada Cuadernos de Cooperación Educativa nº30. En este sentido, estamos buscando las implicaciones que tiene este cambio de las relaciones en las instituciones educativas. ¿Nos ayuda a conseguir los propósitos marcados hace tanto tiempo? La gestión de los centros educativos, si. Tendremos oportunidad de ver ejemplos concretos. Y sobre todo, hay un concepto que se incorpora y da sentido al estudio de las relaciones en las organizaciones educativas y es el tema de las redes sociales, redes educativas, redes...Si tenemos un proyecto y los recursos tecnológicos podremos trabajar de manera conjunta, podremos reflexionar a través no sólo de nuestras palabras sino también podrán añadirse nuestros pensamientos. Y todas esta serie de aspectos que han sido claves para que se puede llevar a cabo procesos de participación real, en la red son un ejemplo del tipo de relaciones, del intercambio de información, y de la posibilidad de crear grupos de interés en tiempo real, que junto con los espacios eran los elementos claves que nos configuraban la estructura de las organizaciones educativas. Y esto circunstancias establecían una serie de relaciones de poder, por tanto con que nos encontramos ahora.

En las organizaciones educativas hay un autor que nos hablaba de las relaciones de poder existentes. Stephen Ball (1989) La micropolítica en las organizaciones educativas. ¿Hemos encontrado los estudiantes y los docentes nuevos canales de participación en las organizaciones educativas? Nos dice Javier que se está produciendo una transferencia de poder de las instituciones a las personas que actúan cooperativamente en red : es el nacimiento del MICROPODER. ..los que no perciban el cambio se despertarán , como Gulliver de Swift, atenazados por la red de infinitos hilos de los “insignificantes” liliputienses.


Hablando de redes y su poder. ¿Me acompañas vamos a seguir a David Ugarte? Vamos a pensar diferente, en las organizaciones educativas se pueden dar estas circunstancias:


1º Impulsado por cambio tecnológico, la forma de la red en la que se transmite la información, está transformándose. ¿Esta cambiando la forma en que nos relacionamos en las organizaciones educativas?

2º Si la estructura de la información -y por tanto del poder- adoptaba hasta ahora una forma “descentralizada” -con poderes “jerárquicos” e instituciones y personas con “poder de filtro”, las tecnologías como Internet la impulsan a asumir cada vez más una forma “distribuida” en la que cualquiera puede, potencialmente, encontrar, reconocer y comunicar con cualquiera. ¿Se van a poder establecer relaciones con otros centros, profesores, proyectos de innovación, etc?...¿Quien sabe que es el liderazgo distributivo?

3º Este mundo distribuido está dando a luz un medio de comunicación a su imagen y semejanza: la blogsfera, el conjunto de herramientas online de publicación y comunicación personal. ¿Tienen la comunidad educativa blogsfera?

4ºEn conjunto, este medio de comunicación puede, en partes cada vez mayores del globo y no precisamente de forma más espectacular en los países más desarrollados, cambiar la agenda pública, elevar el tema de debate social cuestiones que los medios tradicionales no abordan o filtran. Un blog no es un medio, pero el conjunto de blogs sí lo es. ¿Significa esto que pueden cambiar los procesos de enseñanza-aprendizaje en las organizaciones educativas, gracias a la tecnología?

5º El ciberactivismo es una estrategia para formar coaliciones temporales de personas que, utilizando herramientas de esa red, generan masa critica suficiente de información y debate para que este debate transcienda a la blogsfera y salga a la calle o se modifique de forma perceptible el comportamiento de un número amplio de personas. ¿esta idea que socialmente nos ha pasado como fueron, por ejemplo las manifestaciones por la Guerra de Irak, son extrapolables a las organizaciones educativas?

6º En un mundo así, todos -empresas, activistas sociales y, en general, cualquiera que quiera difundir una idea lo más ampliamente posible- están abocados al ciberactivismo, es decir, a comunicar pensando en la forma con que otros retransmitirán su idea a otros que, a su vez, harán lo mismo con otros en una cadena lo más amplia posible. Todo esto y mucho más está en el libro de David Ugarte. “El poder de las redes”. Y continuará...


domingo, 30 de marzo de 2008

De las Tribus Urbanas...a las Culturas Juveniles... Sevilla, 31 de Marzo de 2008.

DE LAS TRIBUS URBANAS… A LAS CULTURAS JUVENILES…CÓMO SE INTEGRAN TODAS LAS CULTURAS EN LAS ORGANIZACIONES EDUCATIVAS

¿Qué pretendo con esta entrada?

En esta entrada quiero acercarme a los estudiantes de secundaria de los centros educativos y por supuesto, a mis estudiantes que están en el Espacio Europeo de Educación Superior. Algunos de vosotros podría contestar las siguientes preguntas: ¿sabes ya a qué tribu urbana perteneces?, ¿te gusta la música dance o por el contrario prefieres la salsa?, ¿viste siempre de negro de la cabeza a los pies?....son algunas de las preguntas que ayudan a contestar autores como Lola Delgado y Daniel Lozano.


Gracias a estos autores y algunos lugares virtuales que visitaremos esta semana, vamos a tener la oportunidad de movernos en la selva de cemento de las tribus españolas. Nuestro propósito es descubrir los matices y los códigos sociales que encierran. Nos os perdáis, os recuerdo que estamos en la caja social de las organizaciones educativas. Las miradas son múltiples y complejas. El concepto de educación, también. Esta actividad nos va a servir como seres humanos a buscar y reconstruir el lugar en el que nos encontramos.

La primera medida que vamos a adoptar es despojarnos de cualquier pensamiento o connotación negativa o despectiva del término tribus urbanas. Siguiendo a los autores que mencionamos en esta entrada, las tribus urbanas son una radiografía de la sociedad española. Las nuevas tecnologías, con internet a la cabeza, han revolucionado los hábitos y han inventado nuevas formas de relacionarse en grupo. La red se ha convertido en un entramado a través del cual las tribus alimentan su filosofía, foros, chats, enzines , insólitas web, blogs…Cualquier cosa para que el mundo sepa cómo piensan, cuál es su etiqueta, lo que los diferencia del resto.

En las organizaciones educativas, tienen una página en blanco. Te lo explico, todos los días, los periódicos, la radio, la televisión e internet inundan nuestra vida cotidiana con alguna noticia. Algunas empezaron así: “Ocho skins apañean a una joven antes de entrar en clase”…Lo mejor de todo, afirma la adolescente, ha sido la reacción de sus compañeros, que ayer pararon las clases y se concentraron en la entrada del instituto para leer un comunicado de rechazo de estas –cobardes agresiones fascistas de grupos minoritarios que utilizan la violencia como medio de expresión”. Después partieron en manifestación hasta la plaza del Ayuntamiento tras una pancarta que decía “Nazis, no”.Esta noticia y el material para analizar estas situaciones organizativas lo vamos a encontrar en un documento que se llama: “Vivir la democracia en la escuela. Herramientas para intervenir en el aula y en el centro”. Hay cuatro conceptos que están unidos inseparablemente a la identificación de su cultura: poder, saber, ciudadanía e identidad. Conocer y comprender su significado va a ser una tarea clave. Palabras como convivencia y conflicto se justifican o se reconstruyen cuando nos conocemos y respetamos mejor.

Este tema lo vengo trabajando con los estudiantes hace ya algunos cursos. Aquí podéis comprobar algunas imágenes que nos impactaron. Qué son… para ayudarte a saber en que grupo estás tú…visitemos el injuve. Debemos acercarnos a la realidad tener un buen conocimiento de la “ideología discursiva que se escenifica”, todos estos conceptos los vamos a aprender. ¿Por qué? Es muy importante tener un buen conocimiento de los discursos que conforman los imaginarios sociales.


domingo, 23 de marzo de 2008

Expresemos con ideas, cuerpo y espacio...Sevilla, 24 de Marzo de 2008

Hoy vamos a dejar de ser nosotros mismos y nos vamos a meter en la piel de otras personas. Qué sentimientos tienen los otros, cómo los expresan...intercambiar papeles es aprender otros mundos interiores.
¿Por qué vamos a trabajar hoy de esta forma?
* Porque queremos experimentar una metodología activa que trabaja con todo lo relativo al mundo afectivo de las personas.
* Porque deseamos acercarnos al desarrollo de una capacidad artística.
* Porque queremos entender la capacidad de juego dramático del ser humano como el recurso educativo fundamental y el punto de partida obligatorio para cualquier indagación pedagógica. Dicho en otras palabras, el teatro no es un fin en sí mismo, sino un medio al servicio del estudiante.
* Porque queremos respetar la naturaleza y las posibilidades objetivas de los estudiantes según la etapa de desarrollo del juego que les corresponde, estimulando sus intereses y capacidades individuales y colectivas en un clima de libre expresión.
*Porque queremos entender la herramienta como una actitud educativa más que como una técnica pedagógica. Vivenciar la educación artística como un estado del espíritu y el impulso creativo como un acto de valentía.* Privilegiar el proceso de aprendizaje (lo artístico-expresivo) por sobre el resultado (lo técnico-teatral).
Fuente: García-Huidobro, V. (2004). Pedagogía Teatral: Metodología activa en el aula. Santiago, Chile: Editorial Universidad Católica de Chile.
Seguimos experimentando nuevas metodologías que se pueden aplicar a la Educación Superior utilizando las herramientas que nos pueden acercar a comprender la realidad educativa.
A diario los docentes nos encontramos con un universo de necesidades, aptitudes, desafíos, pues cada estudiante es un mundo particular, irrepetible e individual, que coexiste en un marco social común, determinante de códigos de conducta, estilos de comunicación, manifestaciones culturales, entre otros.

domingo, 9 de marzo de 2008

La "carga de la Diosa Estrella" . Gestión y género en las organizaciones educativas. Sevilla 10 de Marzo de 2008.


Yo que soy la belleza de la verde tierra.
Y la luna blanca entre las estrellas.
Y los misterios del agua.
Llamo a tu alma para que se levante y venga a mí,
pues soy el alma de la naturaleza que
da vida al universo.
Todas las cosas de mí proceden y a mí
deben retornar.
Considerando que todos los actos de amor y
placer son mis rituales,
permitan mi veneración en el corazón que se regocija.
Permitan que haya en vosotros belleza y fuerza,
poder y compasión, amor y humildad,
gozo y reverencia.
Tú que anhelas conocerme
debes saber que tu búsqueda
no será provechosa a menos que conozcas
el misterio:
Si lo que buscas no lo encuentras en ti
nunca lo hallarás fuera...
Yo he estado contigo desde el comienzo
Y soy el logro final de tus deseos. (Starhawk, La "carga de la Diosa Estrella").

Surge la incesante búsqueda de respuestas coherentes a nuestra esencia, a nuestra propia naturaleza. Por eso, como búsqueda, se inicia en el camino del reconocimiento necesario a la creadora de su ser femenino -lo femenino de cada uno- y su conjugación en este presente, el aquí-ahora. Persigue, rastrea, socava en nuestro pasado las huellas profundas de un largo camino rescatado hoy día por antropólogas, artistas, historiadoras y otras que intentan desvelar los orígenes ancestrales de la humanidad, de una civilización alrededor de 1o mil a 5 mil años A.C. cuyas evidencias sistemáticamente desconocidas o tergiversadas advienen ahora en una nueva reelaboración y visión del universo.
En esta entrada vamos a reconocer nuestro modelo cultural y sus consecuencias en las organizaciones educativas. Vamos a elegir una "guía". ¿Conocéis a Gioconda Belli?... la mujer habitada o su Taller de las Mariposas. Y ahora un concepto que nos abraza ecofenimismo "el abrazo de las mujeres de Chipko a los árboles (Chipko significa abrazo) es el abrazo a la vida. Cómo ayudamos a construir la organización del futuro sin conocer nuestro pasado. Aspectos como la evolución del feminismo y cómo incide en las prácticas cotidianas de las organizaciones educativas. Dónde dejamos nuestras culpas que son obsoletas y su incidencia en los estilos de dirección.
Es importante conocer el papel de las mujeres en la historia, y encontrar sus nuevas actuaciones qué sabemos de las redes de mujeres. El conocimiento es la fuerza moral del progreso y desarrollo de nuestras sociedades, por esta razón tenemos que buscar alternativas a las estructuras organizativas. La pistas que nos dirigen hacia esa organización "ideal" son las estrategias de intercambio que nos den información sobre los valores de representatividad, visibilidad, equidad y sostenibilidad.














domingo, 2 de marzo de 2008

La "cosa" va de cuentos...buscando el papel social de las organizaciones educativas, hoy. Sevilla, 3 de Marzo de 2008.




Hoy vamos a contar un cuento. Aún no tiene nombre. Vamos a seguir la pista a Eduardo Galeano y su "Patas Arriba. La escuela del mundo al revés" (1998). Hace mucho tiempo...hace ciento treinta años, después de visitar el país de las maravillas, Alicia se metió en un espejo para descubrir el mundo al revés. Si Alicia renaciera en nuestros días, no necesitaria atravesar nigún espejo: le bastaría asomarse a la ventana...


El educador siempre es un artista que rehace el mundo...Las siete miradas de Paulo Freire.

sábado, 23 de febrero de 2008

ACCIONAR MÁQUINAS...Sevilla 25 de Febrero de 2008



ACCIONAR MÁQUINAS…COMIENZA LA AVENTURA.

Esta entrada me gustaría que sirviera como punto de arranque para comenzar nuestra historia. Desearía que cada uno de vosotros/as aprendiera a “leer” o “ver” a través de las ideas de otros. Hacer una historia conjunta. Esta tarea es más complicada, sin duda, que embarcarse en un trayecto en solitario. Sin embargo, hay que viajar, buscar nuevas fórmulas e inventar los recursos que necesitemos para conseguir nuestros propósitos ¿Qué podemos hacer? La tecnología nos ofrece una oportunidad con una herramienta que se llama wiki . Esta herramienta está dando muy buenos resultados educativos. Nosotros como profesionales que miramos el futuro la vamos a conocer, por ejemplo: Aulawiki21.

¿Por qué tenemos que conocer todas estas cosas? Académicamente tenemos que desarrollar competencias, en este caso competencias informativas y digitales dirigidas al ámbito organizativo.

Tenemos acceso a la información digital, esto supone una cantidad muy grande de información pero indefinida. Cómo vamos a utilizar los contenidos que hemos aprendido en los manuales de Organización y Gestión Educativa. En un primer momento, vamos a partir de nuestra experiencia. Después el acceso a esta información digital nos exige nuevos saberes.

¿Dónde esta la sabiduría que hemos perdido con el conocimiento? ¿Dónde está el conocimiento que hemos perdido con la información? ¿Cómo vamos a construir “con ellos/ellas” conocimientos? ¿Somos capaces de intercambiar o simplemente de comunicarnos? Este es otro de nuestros propósitos tenemos que aprender a compartir información. Se trataría de desarrollar la capacidad de distinguir y sutilizar. Como dice Juan José Millas vamos a articular intelectualmente. Y aquí es donde se justifica el papel de la utilización de un recurso didáctico, para nosotros, como la W.2.0. Un sitio colaborativo que puede ser utilizado por varios usuarios. Siguiendo a Jonson (1992) y Lundwall (2002), de aprender haciendo, interactuando, buscando y compartiendo.

El tema de compartir ha suscitado muchos debates en la historia educativa. En un libro denominado: “La organización educativa. Asesoramiento entre iguales” (Díaz y otros, 2002), presentábamos las ideas del diseño educativo que queríamos desarrollar que estaban vinculados a modelos de enseñanza y currículo de carácter procesual, esto significa que todos los elementos que forman parte de él se presentan en forma dinámica. Como una aventura compartida de formación, los estudiantes considerados como adultos. Es una aventura en parte intelectual, en parte emocional, en parte social y también corporal. La idea es que estos momentos formativos nos lleven al desafío de enfrentarnos con lo nuevo. La palabra aventura evoca lo nuevo, lo desconocido, lo insólito. Es un acontecimiento, vinculado a la pericia y a la andanza. Pero también al riesgo y al arriesgarse. Riesgo en la construcción del conocimiento, en la experiencia y en la reflexión acerca de ella, en el permitirse cierta entrega desde lo individual hacia lo grupal. Esta aventura de formación tiene que ver con los procesos que venimos realizando. Procesos que en su devenir van a ir tomando formas distintas y desconocidas. Los espacios compartidos constituyen la estructura que sostiene diferentes momentos formativos, a veces generadores de conflictos, en la creación de lugares para exponer y exponerse, para discutir, confrontar e intercambiar. Este enfoque educativo viene auspiciado por las demandas sociales que se inspiran en la concepción del hombre y la mujer evolutivos. Ello quiere decir una preparación formativa e informativa, que conlleve el desarrollo de capacidades participativas, críticas e investigadoras y que permitan a las personas la constante creación y recreación de la misma dialéctica con la estructura social en la que se ubican.

Mi propósito: En este segundo cuatrimestre nos vamos a centrar en analizar nuestras experiencias en las prácticas educativas. En este sentido, vamos a tener varias actuaciones:

1º Vamos a describir, contar nuestra experiencia. “La experiencia no es lo que sucede, sino lo que hacemos con lo que sucede” Aldoux Huxley.

2º Vamos a hacer de la experiencia una “vivencia”.

3º Crecimiento de las ideas. Torbellino de ideas. Explorar el tema. Consiste en estudiar el tema sobre el que se escribe a partir de una lista teórica de aspectos a considerar. Es como si el autor, siguiendo la retórica clásica de Aristóteles, habría que definir, comparar, abordar las causas y los efectos y argumentar el tema en cuestión.

4º La escritora y el escritor tienen que limpiar toda esta materia prima: hay que seleccionar las ideas pertinentes, ordenarlas, tapar huecos y elaborar la estructura del texto. Ordenar ideas. Primera arquitectura del texto.

5º Mapa conceptual.

6º Ocho consejos para escribir frases eficientes, según Daniel Cassany (1995):

· ¡Ten cuidado con las frases largas! Vigila las que tengan más de 30 palabras. Comprueba que se lean fácilmente.

· Elimina las palabras y los incisos irrelevantes. Quédate sólo con lo esencial.

· Sitúa los incisos en la posición más oportuna: que no separen las palabras que están relacionadas.

· Busca el orden sencillo de las palabras: sujeto, verbo y complementos. Evita las combinaciones rebuscadas.

· Coloca la información relevante en el sitio más importante de la frase: al principio.

· No abuses de las construcciones pasivas, de las negaciones ni del estilo nominal, que oscurecen la prosa.

· Deja actuar a los actores: que los protagonistas de la frase suban al escenario, que actúen de sujeto y objeto gramaticales.

· ¡No tengas pereza de revisar las frases! Tienes que elaborar la prosa, si quieres que sea enérgica y que se entienda.

Estas son sus recomendaciones con ellas vamos a hacernos cocineras/os. En una cocina especial, sin puertas, secretos ni tapujos. Seguro que no habéis entrado en ella. Pues adelante.